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jueves, 4 de julio de 2024

 馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀  

            馃嵁 4 de julio de 2024馃嵁


 

La ep铆stola a los Romanos


Romanos 6:1-23

La nueva vida en Cristo


y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. Hablo como humano, por vuestra humana debilidad; que as铆 como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad, as铆 ahora para santificaci贸n presentad vuestros miembros para servir a la justicia. Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia. (Romanos 6:18-20).


Prop贸sito: "Estimular al creyente a crecer en el conocimiento y la practica de la obediencia a Dios renunciando al pecado y apreciando los beneficios que se derivan de la justificaci贸n".


"Hablo como humano, por vuestra humana debilidad; que as铆 como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad, as铆 ahora para santificaci贸n presentad vuestros miembros para servir a la justicia". (Romanos 6:19). Pablo utiliza el vocablo de los hombres; ya que hace uso de palabras tales, como: "esclavo", "obedecer", "se帽or" y "reinar" que eran comunes entre los romanos; en 茅se sentido va la expresi贸n: "Hablo como hombre, por vuestra humana debilidad"; aunque lo hace, por supuesto, bajo la direcci贸n del Esp铆ritu Santo, y, por lo tanto, lo que escribe es Palabra de Dios. Y contin煤a diciendo: "Qu茅 as铆 como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad", mejor ser铆a: "Porque tal como presentasteis vuestros miembros como esclavos a la impureza y la iniquidad, resultando en mas iniquidad..."; "presentasteis" significa "presentar"; es decir, antes de conocer a Cristo el hombre es un esclavo del pecado que se presenta ante su amo para hacer su voluntad. M谩s, despu茅s de haber conocido a Cristo, el creyente tiene un nuevo amo. A eso se refiere Pablo cuando dice: "as铆 ahora para santificaci贸n presentad vuestros miembros para servir a la justicia". "Presentad" es imperativo, y sugiere urgencia en cuanto a la acci贸n. Este servir a la justicia tiene como resultado "la santificaci贸n". Pablo muchas veces utiliza los vocablos "justicia" y "santificaci贸n" c贸mo sin贸nimos. "Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia". El verbo "erais" se帽ala una acci贸n continua en el pasado. Esa era la condici贸n de todo creyente antes de conocer a Cristo. El hombre sin Cristo es un esclavo del pecado. "Erais libres acerca de la justicia". En cuanto al inconverso, 茅l no se siente obligado a obedecer la justicia, puesto que es esclavo del pecado. Su deseo e inclinaci贸n es obedecer a la injusticia. Pero, todo eso cambia con el nuevo nacimiento. Por lo que el ap贸stol pregunta: "¿Pero, qu茅 fruto ten铆ais de aquellas cosas de las cuales os avergonz谩is? Porque el fin de ellas es muerte". Obs茅rvese que el verbo ten铆ais se帽ala una acci贸n continua en el pasado, de lo cual todo creyente, al mirar sus acciones pecaminosa, ahora se averg眉enza de ellas. "Porque el fin de ellas es muerte". 脡se es el resultado final del pecado. Entonces, Pablo, finalmente establece: "M谩s ahora que hab茅is sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios". "M谩s ahora", refiri茅ndose al presente inmediato: "ahora mismo". Es una alusi贸n a la condici贸n presente del que ha cre铆do en Cristo. "Que hab茅is sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios", es decir, "habiendo sido libertados del pecado y habiendo sido hechos esclavos de Dios", es una expresi贸n que contempla la realidad de la acci贸n, y se帽ala que el sujeto recibe la acci贸n. El que ha cre铆do en Cristo ha sido libertado de la condenaci贸n del pecado y de su dominio. Adem谩s, ha sido hecho esclavo de Dios, es decir, debe obediencia y lealtad a Dios. El fruto inmediato de esa relaci贸n es la santificaci贸n y la meta es la vida eterna. "Porque la paga del pecado es muerte, m谩s la d谩diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes煤s Se帽or nuestro". La palabra "paga" era usada como referencia al sueldo que se le pagaba a un soldado. Es decir, el pecado tiene un salario estipulado para todos los que trabajan bajo su dominio, es, a saber, _la.muerte_. "M谩s la d谩diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes煤s Se帽or nuestro". La vida eterna es un regalo de Dios, y el dador de ese regalo es Cristo Jes煤s. El da vida eterna a todo el que cree en 脡l. Jesucristo dijo: "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no parecer谩n jam谩s, ni nadie las arrebatar谩 de mi mano" (Juan 10;27-28). #Continuar谩.


馃幍Hay vida, hay vida, hay vida en Jes煤s

Hay vida, hay vida, hay vida en Jes煤s

Yo quiero morar en la patria celestial

Porque hay vida, hay vida hay vida en Jes煤s馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

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