LA AFIRMACIÓN DE SER HIJOS FÍSICOS DE ABRAHAM 1ra Parte

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🍮30 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:37-47

Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros. Yo hablo lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre.  (JUAN 8:37-38) 

LA AFIRMACIÓN DE SER HIJOS FÍSICOS DE ABRAHAM 1ra Parte

Jesús reconoció la validez de la afirmación de los judíos hecha en el versículo 33, eran descendientes físicos de Abraham (cp. Lc. 13:16; 19:9; Hch. 3:25; 7:2; 13:26; Ro. 11:1; 2 Co. 11:22). También sabían que su seguridad estaba basada principalmente en ese hecho; creían que solo por ser descendientes de Abraham tenían garantizada la entrada en el reino de Dios. Justino Mártir, apologista cristiano del siglo II, dijo a sus oponentes judíos: “[Los maestros judíos] seducen a otros y a ellos mismos, suponen que quienes están en la dispersión y son de Abraham según la carne recibirán con seguridad el reino eterno, aunque sean pecadores, infieles y desobedientes para con Dios”. Pero el Nuevo Testamento sacude esas falsas esperanzas de seguridad:   He aquí, tú tienes el sobrenombre de judío, y te apoyas en la ley, y te glorías en Dios y conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor… Tú que te jactas de la ley, ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? Porque como está escrito, el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros. Pues en verdad la circuncisión aprovecha, si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión viene a ser incircuncisión. Si, pues, el incircunciso guardare las ordenanzas de la ley, ¿no será tenida su incircuncisión como circuncisión? Y el que físicamente es incircunciso, pero guarda perfectamente la ley, te condenará a ti, que con la letra de la ley y con la circuncisión eres transgresor de la ley. Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios (Ro. 2:17-18, 23-29). Continuará

🎵Mi alma, atada en la prisión, anhela redención y paz. De pronto vierte sobre mí la luz radiante de su faz. ¡Cayeron mis cadenas, vi mi libertad y le seguí!  ¿Hay maravilla cual su amor? ¡Morir por mí con tal dolor!🎵 http://uncafecitonuevo.blogspot.com

LA PROMESA DE LA LIBERTAD

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🍮27 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre. Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.  (JUAN 8:35-36) 

LA PROMESA DE LA LIBERTAD 

El Señor usó de nuevo la analogía de la esclavitud en estos dos versículos, pero con propósitos diferentes. Su declaración, según la cual el esclavo no queda en la casa para siempre pero el hijo sí queda para siempre, sí era una advertencia. El hijo tiene derechos permanentes en la casa; el esclavo no. Aunque los judíos eran descendientes de Abraham (y así parte de una nación escogida) eran como esclavos, no como hijos, y estaban en peligro de perder para siempre los privilegios recibidos. En Mateo 8:11-12 el Señor advirtió:  Y os digo que vendrán muchos del Oriente y del Occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos; mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Solo quienes reciben a Jesucristo como el Hijo de Dios (desciendan o no de Abraham) son los verdaderos hijos de Dios (1:12; Ro. 8:14; Gá. 3:26; 4:6; 1 Jn. 3:1-2). En el versículo 36 Jesús reiteró su promesa del versículo 32, declaró que a quienes el Hijo libertare, serán verdaderamente libres. Como el Hijo que gobierna en la casa de Dios (He. 3:6), Jesús tiene la autoridad para liberar a quienes depositan su fe en Él, liberarlos del pecado y hacerlos hijos de Dios. Él los “ha librado de la ley del pecado y de la muerte” (Ro. 8:2). Y no solo los libera, también los adopta y los lleva a la casa de Dios (1:12; Ro. 8:15; Gá. 4:5; Ef. 1:5), los lleva de una posición de esclavitud a una condición de hijo (cp. Ro. 8:17). Como lo resume muy bien el himno “Cómo en su sangre pudo haber”, de Charles Wesley, 

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LA PRETENSIÓN DE LIBERTAD

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🍮24 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres? Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.  (JUAN 8:33-34) 

LA PRETENSIÓN DE LIBERTAD 

De modo indignante, los judíos insistieron en que ya eran libres y rechazaron la oferta de salvación de Jesús. Le respondieron: “Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?”. Seguramente se referían a la libertad espiritual, no la política, porque habían sido esclavos en Egipto, Asiria, Medo Persia, Grecia, Siria y por último en Roma. La seguridad en su identidad de linaje de Abraham, les daba confianza en que aun cuando tenían una atadura pagana, eran espiritualmente libres en lo nacional. Pero la libertad a la que Jesús se refería no se derivaba de la identidad racial y religiosa (cp. vv. 39-44). Pablo escribió: “Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios” (Ro. 2:28-29; cp. Lc. 3:8; Ap. 2:9). La respuesta del Señor a esa aseveración fue simple y devastadora: “De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado”. Como lo hace por todo el Evangelio de Juan (cp. 1:51; 3:3, 5, 11, 5:19, 24-25; 6:26, 32, 47, 53; 8:52, 58; 10:1, 7; 12:24; 13:16, 20-21, 38; 14:12; 16:20, 23; 21:18), la frase solemne amēn, amēn (De cierto, de cierto) presenta una declaración de gran importancia. El tiempo presente del participio que traducido es hace considera al pecado como un principio de vida, impiedad esencial y caída innata, no solo como actos individuales. A pesar de su orgullo y sus pretensiones de libertad en superioridad moral, los judíos eran realmente esclavos del pecado, pues “el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció” (2 P. 2:19). Ser esclavo es estar totalmente bajo el control de otro y ser incapaz de liberarse a uno mismo. 

🎵Perdoname, perdoname, perdoname ya no soporto mas esta vida miserable que carcome el alma, quebranta mis huesos, por eso vengo a ti, perdóname Señor, yo me siento culpable.🎵 http://uncafecitonuevo.blogspot.com

SER LIBRE

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🍮21 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.  (JUAN 8:31-32) 

SER LIBRE 

y la verdad os hará libres. (8:32b) 

Creer en Jesús, obedecer su Palabra y conocer la verdad trae libertad espiritual. Tal libertad es multifacética e incluye la libertad de las ataduras de la falsedad, de Satanás (Jn. 17:15; 2 Co. 4:4; 1 Jn. 5:18), condenación (Ro. 8:1), juicio (Jn. 3:18; 5:24), la ignorancia espiritual (8:12), la muerte espiritual (8:51) y, lo más importante en este contexto (v. 34), del pecado (Ro. 6:18, 22). Jesús vino al mundo para liberar a los pecadores perdidos (Lc. 19:10). En la sinagoga de Nazaret, su pueblo, el Señor aplicó las siguientes palabras de Isaías a su ministerio: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos” (Lc. 4:18). Quienes son libres en Cristo deben atender la admonición de Pablo a los gálatas: “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud” (Gá. 5:1).  Continuará

🎵Tu palabra escondi guardada en mi corazón, para yo no pecar contra ti Señor, tu palabra escondi.🎵 http://uncafecitonuevo.blogspot.com

CONOCER LA VERDAD

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🍮20 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.  (JUAN 8:31-32) 

CONOCER LA VERDAD 

y conoceréis la verdad, (8:32a) 

La bendición inevitable de creer en Jesús y continuar en obediencia a su Palabra es conocer la verdad. “La gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo” (1:17), Él es “el camino, y la verdad, y la vida” (v. 14:6) y “la verdad… está en Jesús” (Ef. 4:21). Tal conocimiento es revolucionario en el mundo posmoderno, donde se ha abandonado la esperanza de descubrir la verdad absoluta.  Como Pilato, que hizo la pregunta cínica “¿Qué es la verdad?” (18:38), los escépticos modernos se quedan solo con su ignorancia y desesperación, que es el fruto de su búsqueda inútil de la verdad sin Dios. La verdad no viene solo de conocer la revelación de las Escrituras en cuanto a Cristo, viene también de la instrucción del Espíritu Santo, el “Espíritu de verdad” (14:17; 15:26; 16:13; 1 Jn. 5:6). El apóstol Juan se refirió a la enseñanza del Espíritu a los creyentes en 1 Juan 2:27 cuando escribió: “Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él”. Las Escrituras son la revelación de la verdad divina. En ellas, Jesucristo, la verdad encarnada, se revela y el Espíritu Santo enseña por medio de ella la verdad a los creyentes. Entonces Jesús oró: “Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad” (Jn. 17:17; cp. Sal. 119:142, 151, 160). La Escritura, completamente suficiente, “es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (2 Ti. 3:16-17). Y no solo “el hombre de Dios”, el predicador, sino todos los que por él son instruidos. Continuará

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PERMANECER EN LA PALABRA 2da Parte

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🍮17 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.  (JUAN 8:31-32) 

PERMANECER EN LA PALABRA 2da Parte

Discípulos es traducción del plural del nombre mathētēs. La palabra se refiere principalmente al aprendiz, que se adhiere a la enseñanza de un líder espiritual (cp. Mt. 11:29). El Nuevo Testamento menciona a los discípulos de Juan el Bautista (Mt. 9:14; 11:2; 14:12; Jn. 3:25), los fariseos (Mt. 22:15-16; Mr. 2:18), Moisés (Jn. 9:28) y Pablo (Hch. 9:24 25), además de los de Jesús. Todos los cristianos son discípulos (“discípulos” se usa como sinónimo de “creyentes” en Hch. 6:1-2, 7; 9:1, 19, 38; 11:26; 13:52; 14:20-22, 28; 15:10; 18:23, 27; 19:9; 20:1; 21:4, 16); no obstante, no todos los discípulos son cristianos (Jn. 6:66; 1 Jn. 2:19; cp. Mt. 13:20-21; Jn. 15:2; 2 Jn. 9). Los verdaderos discípulos están orientados por la Palabra. Reconocen que ella “tiene poder para edificarlos y darles herencia entre todos los santificados” (Hch. 20:32, NVI). Entienden la importancia de ser “hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores” que se engañan a sí mismos (Stg. 1:22). Los creyentes verdaderos son “como niños recién nacidos, [que desean] la leche espiritual no adulterada, para que por ella [crezcan] para salvación” (1 P. 2:2). Poseen el mismo deseo del salmista cuando escribió “¡Oh, cuánto amo yo tu ley!” (Sal. 119:97), “mas yo guardaré de todo corazón tus mandamientos” (v. 69), “tu ley es mi delicia” (v. 77) y “mejor me es la ley de tu boca que millares de oro y plata” (v. 72). Continuará

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PERMANECER EN LA PALABRA 1ra Parte

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🍮15 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.  (JUAN 8:31-32) 

PERMANECER EN LA PALABRA 1ra Parte

Quienes tienen la fe cuya confianza es real y salvadora, quienes son verdaderamente (en realidad) discípulos de Jesucristo permanecerán (seguirán, mantendrán) en la fe y en obediencia a su palabra. El tiempo presente del verbo eimi (traducido seréis) sugiere que Jesús no les estaba diciendo los requerimientos para llegar a ser un discípulo; no dijo “si permanecen en mi palabra, llegarán a ser mis discípulos auténticos”. En su lugar, declaró que la naturaleza del verdadero discipulado consiste en la obediencia continua a su Palabra. Las Escrituras afirman reiteradamente que sólo quienes obedecen a Jesucristo son su discípulos verdaderos: 

Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre (Mt. 12:50). 

Si me amáis, guardad mis mandamientos (Jn. 14:15). 

El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él… El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él. El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió (Jn. 14:23-24). 

Tales pasajes dejan claro que no puede haber una dicotomía entre aceptar verdaderamente a Cristo como Salvador y obedecerlo como Señor. “Rendirse al señorío de Cristo no es un apéndice a los términos bíblicos de la salvación; el llamamiento a la sumisión está en el corazón mismo de la invitación al evangelio a lo largo de todas las Escrituras” No es posible ser salvo sin confesar a Cristo como Señor y someterse a su señorío. Continuará

🎵Eres mi Salvador, vengo a darte adoración Redentor, tuyo soy, Me has brindado tanto amor, eres tú a quien yo voy, me rindo hoy, tuyo soy, Entrego hoy mi corazón.🎵 http://uncafecitonuevo.blogspot.com

CREER EN CRISTO 3ra Parte

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🍮14 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.  (JUAN 8:31-32) 

CREER EN CRISTO 3ra Parte

La fe salvadora está compuesta por tres elementos, comúnmente referidos por los teólogos con los términos latinos notitia, assensus y fiducia. Notitia (conocimiento) es el componente intelectual de la fe. Requiere comprender los hechos bíblicos básicos sobre la salvación. Assensus (asentimiento) va un paso más allá de notitia y afirma con confianza que esos hechos son verdad. Fiducia (confianza) actúa en ellos por la apropiación de que Jesucristo es la única esperanza para la salvación. La definición bíblica clásica de la fe en Hebreos 11 comprende los tres elementos: notitia (“por la fe entendemos”, v. 3); assensus (“Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera”, v. 1) y fiducia (“[fe es] la convicción de lo que no se ve” v. 1). En la fe salvadora toda la persona— intelecto (conocimiento), emociones (asentimiento) y voluntad (confianza) —abraza a Jesucristo como Señor y Salvador. En la parte restante del capítulo 11, el escritor de Hebreos da ejemplos de personas cuya fe no flaqueó a pesar del sufrimiento, la persecución y la muerte. El patrón en sus vidas refuerza la verdad de que la fe salvadora auténtica requiere confianza y compromiso, no solo conocimiento y asentimiento. FIN

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CREER EN CRISTO 2da Parte

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🍮13 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.  (JUAN 8:31-32) 

CREER EN CRISTO 2da Parte

En el capítulo 6, muchos de los que con emoción querían hacer rey a Jesús (vv. 14-15), poco después “volvieron atrás, y ya no andaban con él” (v. 66; cp. v. 60). Juan 12:42 registra las noticias alentadoras que “aun de los gobernantes, muchos creyeron en él”. (v. 66; cp. v. 60). Juan 12:42 registra las noticias alentadoras que “aun de los gobernantes, muchos creyeron en él”. Sin embargo, su creencia no alcanzó para salvarlos pues “a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga” (cp. Ro. 10:9-10). Jesús describió en la parábola del sembrador a quienes están “sobre la piedra” como aquellos que “reciben la palabra con gozo; pero… no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan” (Lc. 8:13). Igualmente, el apóstol Pablo advirtió sobre creer en vano (1 Co. 15:2) y exhortó a sus lectores: “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos” (2 Co. 13:5). Dios declaró en Hebreos 10:38 esto: “Mas el justo vivirá por fe; y si retrocediere, no agradará a mi alma” con lo cual hizo una distinción clara entre “los que retroceden para perdición” y “los que tienen fe para preservación del alma” (v. 39). Santiago 2:17 dice que la fe “si no tiene obras, es muerta en sí misma” (cp. v. 20). El solo asentimiento de los hechos no es igual a la fe salvadora, incluso los demonios tienen esa clase de fe (v. 19). Pero la fe genuina se manifiesta en la vida cambiada de la persona (v. 18), además del amor duradero y la devoción hacia Cristo. Hablando de esta perseverancia, escribió el apóstol Juan: “Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros” (1 Jn. 2:19).   Continuará.

🎵La mente dice no, nada puedes hacer, pero tu corazón no para de creer y la montaña se encuentra frente a ti, mas yo sé que la cruzarás, si lo puedes creer.🎵 http://uncafecitonuevo.blogspot.com

CREER EN CRISTO 1ra Parte

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🍮8 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:31-36

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.  (JUAN 8:31-32) 

CREER EN CRISTO 1ra Parte

La respuesta de Jesús a quienes profesaban fe en Él, delineó el programa que lleva a la libertad espiritual: creer en Él, permanecer en su Palabra, conocer la verdad y ser libre.   

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: (8:31a) . Leon Morris escribe: “Esta sección del discurso está dirigida a quienes creen, no a quienes no creen. Claramente, estas personas se inclinaban a pensar que las palabras de Jesús eran verdad. Pero no estaban preparados para la lealtad de largo alcance que implica la verdadera confianza en Él. Este es un estado espiritual muy peligroso. Reconocer que la verdad está en Jesús y no hacer algo al respecto significa que nos ubicamos con los enemigos del Señor” .

Creer es el punto inicial de contacto con Cristo. Pero la Biblia advierte que no toda fe salva. Más adelante Jesús describiría a estos judíos que habían creído como esclavos del pecado (v. 34). No amaban en realidad a Jesús (v. 42), todavía eran hijos del diablo (vv. 38, 41, 44) que rechazaban creer en Él (vv. 45-46), blasfemaban de Él (vv. 48, 52) y buscaban matarlo (vv. 37, 40, 59). Juan ya había dicho en su Evangelio esto: Estando en Jerusalén en la fiesta de la pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo las señales que hacía. Pero Jesús mismo no se fiaba de ellos, porque conocía a todos, y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues él sabía lo que había en el hombre (2:23-25). Continuará.

🎵Quiero conocer a Jesus, quiero conocer a jesús; mi amado es el más bello entre millares y millares, Mi amado es el más bello Entre millares y millares.🎵 http://uncafecitonuevo.blogspot.com

SER IGNORANTE VOLUNTARIAMENTE 3ra Parte

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🍮7 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:25-30

Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo.  (JUAN 8:28-30) 

SER IGNORANTE VOLUNTARIAMENTE 3ra Parte

Sin embargo, llegaría el día en que la verdad de las afirmaciones de Jesús se confirmaría, hasta el punto de hacerse innegable. Por lo tanto, Jesús les dijo: “Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre (una referencia a su crucifixión, que implicaba su resurrección; 3:14; 12:32 33), entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo” (cp. 3:34; 5:19, 30; 6:38). La muerte y la resurrección de Cristo vindicaron todas las afirmaciones que los profetas y los apóstoles hicieron de Jesús, y además eliminaron toda duda sobre su deidad en cualquier mente abierta. Esa obra grande y gloriosa probaba que Él de verdad habló según le enseñó el Padre, que el Padre estaba con Él, no lo ha dejado solo y que Él siempre hacía lo que le agrada al Padre, porque no podría hacer otra cosa en su perfección divina (He. 7:26). Algunos de los judíos que rechazaron a Jesús se darían cuenta después del error tan terrible que habían cometido. Solamente el día de Pentecostés, lo recibieron como Mesías cerca de tres mil judíos (Hch. 2:36-37, 41, 47). Incluso en aquella ocasión, seis meses antes de la cruz, sus palabras fueron tan poderosas que hablando él estas cosas, muchos creyeron en él, al menos externamente Pero, a pesar de la evidencia, la mayoría no quiso creer; escogieron su propia justicia, la mundanalidad, la incredulidad y la ignorancia voluntaria hasta el final. De modo que se condenaron a sí mismos a morir en sus pecados y no ver nunca el cielo, sino sufrir la ira eterna. 

🎵¿Quieres ser salvo de toda maldad? Tan sólo  hay poder en mi Jesús. ¿Quieres vivir y gozar santidad? Tan sólo͜ hay poder en Jesús.🎵 http://uncafecitonuevo.blogspot.com

SER IGNORANTE VOLUNTARIAMENTE 2da Parte

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🍮6 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:25-30

Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo.  (JUAN 8:26) 

SER IGNORANTE VOLUNTARIAMENTE 2da Parte

No obstante, Jesús tenía muchas cosas que decir y juzgar de ellos. Habían recibido una revelación más que suficiente para hacerlos responsables; su ignorancia era inexcusable. Su juicio a ellos estaría en perfecta armonía con la voluntad del Padre, porque el que lo envió fue el Padre y Jesús solo hablaba lo que oía de Él (cp. vv. 28, 40; 3:32, 34; 5:30; 7:16; 8:16; 15:15; 17:8). Increíblemente, a pesar de que Jesús les habló con tanta claridad, aún no entendían que les hablaba del Padre. Tal era el poder engañoso de su incredulidad tozuda. No tenían oídos para oír. 

Muchos hoy dicen conocer a Dios, pero solo lo conocen de palabras, porque sus obras dicen, que sus corazones están lejos de conocer verdaderamente a Dios. Quieren buscar la salvación por otras vías equivocadas, cuando Jesús dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. (Juan 14:6)  Continuará

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SER IGNORANTE VOLUNTARIAMENTE 1ra Parte

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🍮1 de julio  de 2026🍮

JUAN 8:25-30

Entonces le dijeron: ¿Tú quién eres? Entonces Jesús les dijo: Lo que desde el principio os he dicho.  (JUAN 8:25) 

SER IGNORANTE VOLUNTARIAMENTE 1ra Parte

El carcelero que los tenía cautivos en la incredulidad era su ignorancia obstinada. “¿Tú quién eres?”, la pregunta incrédula de los judíos era sorprendente a la luz de todas las señales milagrosas que Jesús había realizado (5:36; cp. Mt. 11:4-5) y las afirmaciones repetidas que había hecho (cp. 5:17ss.; 6:35ss.; 7:28-38; 8:12). Podría haber existido una corriente subyacente de más burla en la pregunta: “¿Tú quién eres para decirnos que vamos a morir en nuestros pecados?”. Pero el cuestionamiento refleja en cualquier caso su ignorancia terca y voluntaria (cp. Mt. 15:14; 23:16-26). La evidencia abrumadora hacía patente quién era Jesús, de modo que Él solo les respondió que era quien les había dicho desde el principio de su ministerio. No tenía más que decir a la ignorancia voluntaria de la incredulidad endurecida. 

Hoy día, también hay mucha terquedad en la humanidad, muchos saben quién es Jesús, mas no le aceptan, otros quieren llegar a él por otras vías, y otros, simplemente, desconocen a Jesus y no aceptan su palabra.

También hay mucho que, sabemos quién es Jesús, hemos creído en él, y hemos aceptado el regalo de la salvación y vida eterna.

¿En cuál grupo te encuentras tú? Continuará

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