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jueves, 15 de enero de 2026

COMER SU CARNE?

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

       馃嵁 15 de enero  de 2026馃嵁


JUAN 6:51-59

Entonces los jud铆os contend铆an entre s铆, diciendo: ¿C贸mo puede 茅ste darnos a comer su carne? (JUAN 6:52) 

 Obviamente el Se帽or no estaba hablando de canibalismo cuando habl贸 de comer su carne. Antes bien, estaba dando una ilustraci贸n f铆sica de una verdad espiritual. Una vez m谩s, sin embargo, los jud铆os antagonistas malinterpretaron completamente la importancia de la declaraci贸n de Jes煤s. Como resultado, contend铆an entre s铆. Contend铆an es una traducci贸n del verbo machomai, que quiere decir “pelear” o “re帽ir” (cp. Hch. 7:26; 2 Ti. 2:24; Stg. 4:2) e indica una disputa acalorada. La conversaci贸n se centr贸 en la pregunta ¿C贸mo puede 茅ste darnos a comer su carne? Cegados por la ignorancia de su propia incredulidad, no eran capaces de entender la importancia espiritual de lo que Jes煤s dijo (cp. v. 42; 3:4, 9; 4:11-12; 9:16; 12:34). Debe indicarse que la Iglesia Cat贸lica Romana apela a este pasaje como prueba de la doctrina de la transubstanciaci贸n, la ense帽anza falsa seg煤n la cual el cuerpo y la sangre de Cristo est谩n literalmente presentes en el pan y el vino de la misa. El te贸logo cat贸lico Ludwig Ott escribe: “El cuerpo y la sangre de Cristo, junto con su alma y su divinidad, y por lo tanto todo Cristo, est谩n verdaderamente presentes en la Eucarist铆a” Sin embargo, sugerir que Jes煤s se refer铆a a la eucarist铆a (la Comuni贸n o la Santa Cena) es un fundamento falso para una falsa doctrina, pues 脡l uso la palabra sarx (carne). En los pasajes sobre la Comuni贸n se usa una palabra diferente: s艒ma (“cuerpo”. Mt. 26:26; Mr. 14:22; Lc. 22:19, 1 Co. 10:16; 11:24, 27). Hay dos consideraciones adicionales que refuerzan el hecho de que este pasaje no se refiere a la Comuni贸n: Primero, la Santa Cena no se hab铆a instituido todav铆a, los jud铆os no habr铆an entendido de qu茅 estaba hablando Jes煤s si estuviera hablando de la Comuni贸n. Segundo, Jes煤s dijo que cualquiera que participara de su carne tiene vida eterna. Si esto es una referencia a la Santa Cena, querr铆a decir que la vida eterna se podr铆a obtener por participar en la Comuni贸n. Sin embargo, esto es claramente ajeno a las Escrituras, donde se ense帽a que la Comuni贸n es para quienes ya son creyentes (1 Co. 11:27-32) y que la salvaci贸n es por la fe sola (Ef. 2:8-9). Los cat贸licos romanos y los jud铆os que se opon铆an a Jes煤s no captaron la intenci贸n. Como ya se dijo en la explicaci贸n del vers铆culo 51, el Se帽or no hablaba literalmente, sino metaf贸ricamente; los animaba a apropiarse de 脡l por la fe.  Continuar谩

馃幍Es Jes煤s el pan de vida, el man谩 de mi desierto, mi energia, mi sustento; es Jes煤s el pan de vida, mi necesidad primera y sin ti yo nada fuera, porque es Jes煤s el pan de vida eterna.馃幍

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