👣UN CAFECITO NUEVO CADA MAÑANA👣  

                 🍮17 de agosto de 2024🍮

 

Romanos 9:9

Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo.

Propósito: "Que el creyente llegue a reconocer la Soberanía de Dios y retarle a que se someta al Soberano".

El apóstol Pablo quiere establecer con toda suficiencia que, la base fundamental de la elección es la promesa dada por Dios a Abraham: "Porque la palabra de la promesa es ésta: "Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo". El apóstol introduce con esta frase la cita de Génesis 18:10, 14, donde Dios promete a Abraham que Sara concebiría un hijo, con todo y que a Sara le había cesado la costumbre de las mujeres, y Abraham, era de cien años, que como dice el autor de la carta a los Hebreos, de "uno ya casi muerto", salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar (Hebreos 11:12). Ésa promesa se cumplió con el nacimiento de Isaac. Abraham tuvo un total de ocho hijos varones, pero solo uno de ellos, Isaac, fue el hijo de la promesa. "Rebeca concibió de uno". Y el texto griego es específico diciendo: "Rebeca tuvo relación sexual con uno". Ése _uno_ es identificado por el apóstol como "Isaac nuestro padre". Es decir, en cumplimiento explícito del plan de Dios de dar a Abraham simiente a través de Isaac. "Pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese". Ya el apóstol había dicho que la elección no se basa en la elección natural, y ahora afirma que tampoco guarda relación con méritos o defectos personales. "Para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese". "Para" indica propósito. Es decir, la elección de Jacob sobre Esaú fue un acto soberano de Dios y no de un resultado de las virtudes o los defectos del uno o del otro. Tal acto pone de relieve el cumplimiento del plan soberano de Dios. "No por obras sino por el que llama". Aquí hay un contraste enfático entre la expresión "no por obra" y la "por el que llama", señalando por el modo que tanto la obra como el llamamiento pertenecen a Dios. La elección divina no procede de obras humanas sino del acto soberano de Dios quien convoca según su voluntad. #Continuará

🎵Tengo un sello que el Espíritu me ha dado

Cuando mi confianza puse sólo en mi Salvador, prenda que el Señor me dio de vida eterna; escogido fui de Dios.

Escondido en Cristo estoy, nadie me apartará, Y las fuerzas de este mundo

no me podrán dañar. Vivo y ando en esta vidacon seguridad, Porque me escogió. mi Dios.🎵

http://uncafecitonuevo.blogspot.com