👣UN CAFECITO NUEVO CADA MAÑANA👣   

            🍮22 de junio 2023🍮

 

Mateo 20:29-30

Al salir ellos de Jericó, le seguía una gran multitud. Y dos ciegos que estaban sentados junto al camino, cuando oyeron que Jesús pasaba, clamaron, diciendo: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros!

"A manera de introducción":

Jericó fue la primera ciudad conquistada por el pueblo de Israel en su entrada a la tierra de Canaán al mando de Josué. El Señor prohibió que fuese reedificada. Quien la reedificara sufriría la maldición de perder a su hijo primogénito y a su hijo menor. En tiempo del rey Acab, el rey mas perverso que hubo en el reino de la parte norte, luego de la división de los israelitas en dos reinos, uno al norte, Israel, cuya capital era Samaria, y el otro al sur, Judá, y su capital Jerusalén; Hiel de Bet-el reedificó a Jericó. A precio de la vida de Abiram su primogénito echó el cimiento, y a precio de la vida de Segub su hijo menor puso sus puertas, conforme a la palabra que Jehová había hablado por Josué hijo de Nun (1 Reyes 16:34) Mas tarde, en el siglo I a.C., Herodes el grande levantó la nueva ciudad y la embelleció con teatros, palacios, hipódromos, parques y acueductos. Y se convirtió en una ciudad estratégica donde paraban los peregrinos camino a Jerusalén cada año, para ir a la celebración de la Pascua. Se menciona relacionada a la conversión de Zaqueo y la parábola del buen samaritano.  Mateo la menciona como el lugar donde el Señor sanó dos ciegos, que al enterarse que Jesús pasaba por allí, clamaron a Él pidiendo misericordia. La crítica liberal, quienes no creen que la Biblia es la revelación verbal y plenaria de Dios, sino que la consideran un libro simplemente humano, han impugnado este pasaje de Mateo. Y, no aceptan que los Evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas), fueran escritos por testigos presenciales. No creen que son hechos históricos, y afirman se contradicen. El problema consiste en que, primeramente, Mateo dice que dos ciegos fueron sanados, y Marcos y Lucas hablan de la curación de uno (aunque ninguno dice que fuera solo uno); y, en segundo lugar, que mientras Mateo dice que salían de Jericó, Lucas dice que al entrar a Jericó. La crítica liberal a establecido, sin haber estado presente al momento de los Evangelios ser escrito, que los evangelistas se copiaron unos a otros, pero, no aportan pruebas fehacientes de ello; y no creen, sencillamente, que cada autor escribió su propia experiencia histórica. Y, lógicamente, no aceptan la inerrancia ni inspiración de las Escrituras por el Espíritu Santo. Pero, surge una pregunta: ¿Cómo se explica la diferencia en los detalles de un acontecimiento como la curación de los dos ciegos en Jericó? Por otro lado, los teologos conservadores explican que posiblemente se trata de dos acontecimientos. Otros, entienden que Lucas narra que al entrar Jesús y sus discípulos seguidos de una gran multitud a Jericó, al preguntar qué era aquello y enterarse que era Jesús, comenzaron a gritar al Señor por misericordia, y la gente le decía a los ciegos que se callaran, pero, ellos persistian con sus gritos, que el Señor no escuchó al principio; pero, al salir de Jericó, dice Mateo, como los ciegos siguieron gritando: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros!, fueron escuchados por Él. #Continuará

🎵 Clama a mí y te responderé,

Clama a mí y te enseñaré;

Cosas grandes que no sabes, 

Dice nuestro Dios. 

Pues, oremos sin dudar jamás,

Y tendremos bendición y paz;

Ganaremos la victoria,

¡Gloria a Dios!🎵

http://uncafecitonuevo.blogspot.com.