š£UN CAFECITO NUEVO CADA MAĆANAš£
š®14 de junio 2023š®
Mateo 19:27
Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquĆ, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿quĆ©, pues, tendremos?
Aunque los discĆpulos mostraron una total incomprensión, habĆan escuchado con toda atención la conversación con el joven rico. De modo que, en este contexto, y dada la respuesta del SeƱor a este hombre, es de relevancia observar que, contrario a lo que la mayorĆa de las personas piensan: "que el dinero abre todas las puertas", la enseƱanza de JesĆŗs establece que las posesiones, mas que ayudar, impiden el tener una buena vida espiritual. Las puertas del cielo estĆ”n cerradas para aquel que confĆa en sus posesiones. Es en Ć©ste contexto que Pedro, entendiendo la enseƱanza de JesĆŗs, expresa: "Mira, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿quĆ©, pues, tendremos?". Los Evangelios enseƱan que, los discĆpulos, "abandonĆ”ndolo" todo le siguieron. Pedro afirma categóricamente que ellos dejaron todo lo que tenĆan. De ahĆ la pregunta: ¿QuĆ© tendremos nosotros?, o ¿QuĆ© serĆ” nuestro? Lógicamente, podrĆa pensarse que el SeƱor responderĆa: "TendrĆ©is tesoros en el cielo". Pero, no. Ćl les dijo: "De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habĆ©is seguido tambiĆ©n os sentarĆ©is sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel". Ellos gobernarĆ”n juntamente con el MesĆas cuando establezca su reino milenial, mil aƱos, y juzgarĆ”n al remanente de las doce tribus de Israel, la tercera parte de ellos, que experimentarĆ”n el nuevo nacimiento (regeneración) terrenal. Estas palabras indican que es un acontecimiento futuro seguro. De modo que los discĆpulos tienen una gloriosa esperanza, y recibirĆ”n un glorioso galardón por haberle seguido "abandonĆ”ndolo todo". "Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirĆ” (heredarĆ”) cien veces mĆ”s, y heredarĆ” la vida eterna". Ćsto serĆ” en el futuro Reino glorioso del MesĆas. Y sigue diciendo: "Pero muchos primeros serĆ”n postreros, y postreros, primeros". Posiblemente, queriendo enseƱar que los judĆos que fueron primero, pero, rechazaron al SeƱor, pasaron a ser postreros por ello. Ćsto no significa que "los postreros se perderĆ”n", sino que tanto los gentiles que acepten al SeƱor como los judĆos que posteriormente se arrepientan al reconocer al MesĆas, tendrĆ”n igual consideración, aunque los grados de recompensa sean distintos. #ContinuarĆ”
šµ Pronto JesĆŗs de los cielos vendrĆ”,
Dulce es pensarlo y gran gozo nos da;
TransformarƔnos su rostro al ver,
Ćsa es la meta al fin del correr.šµ
http://uncafecitonuevo.blogspot.com
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