LOS CONTRARIOS

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         🍮9 de abril  de 2026🍮

JUAN 7:37-52

Pero algunos decían: ¿De Galilea ha de venir el Cristo? ¿No dice la Escritura que del linaje de David, y de la aldea de Belén, de donde era David, ha de venir el Cristo? Hubo entonces disensión entre la gente a causa de él. Y algunos de ellos querían prenderle; pero ninguno le echó mano. (JUAN 7:41b-44) 

LOS CONTRARIOS

Sin embargo, no toda la multitud estaba convencida de la autenticidad de Jesús. Mientras unos estaban dispuestos a aceptarlo como el gran profeta que Moisés prometió, e incluso el Mesías, algunos seguían siendo escépticos. “¿De Galilea ha de venir el Cristo?”, preguntaban burlonamente. La pregunta esperaba una respuesta negativa; que el Mesías pudiera venir de esas lejanías de Galilea parecía absurdo para la gente sofisticada de Judea (cp. v. 52; 1:46). Por otra parte, insistían ellos, “¿No dice la Escritura que del linaje de David, y de la aldea de Belén, de donde era David, ha de venir el Cristo?”. Para mérito de ellos, esos dos puntos eran válidos. La Escritura del Antiguo Testamento revela que el Cristo vendría del linaje de David (2 S. 7:12; Sal. 89:3-4;132:10-11; Is. 11:1, 10; Jer. 23:5; 33:15; cp. Mt. 22:42) y que el Mesías saldría de Belén (Mi. 5:2; cp. Mt. 2:3-6). Sin embargo, quienes se mofaban con su incredulidad orgullosa no examinaron la situación por completo. De haberlo hecho, habrían descubierto que Jesús satisfacía esos dos criterios. Descendía de David (Mt. 1:1; Lc. 1:32; 3:23, 31; cp. Mt. 1:20; Lc. 1:27; 2:4) y nació en Belén (Mt. 2:1; Lc. 2:4-7, 11, 15). Precipitadamente supusieron que, como Jesús se había criado en Nazaret (Mt. 2:21-23; Lc. 2:39, 51; 4:16; cp. Mt. 21:11; 26:71; Lc. 18:37; Jn. 1:45), debía haber nacido allí. No les interesaba investigar sus credenciales mesiánicas. Obviamente, el resultado de las opiniones divergentes sobre Jesús fue de disensión entre la gente (cp. 9:16; 10:19). Este incidente ilustra que Jesús divide a las personas. Él advirtió en Lucas 12:51-53. Él divide a las personas entre creyentes e incrédulos (3:18, 36; 1 Jn. 5:10), entre quienes caminan en la luz y quienes caminan en la oscuridad (Jn. 8:12; 12:35, 46; Ef. 5:8; 1 Ts. 5:5; 1 P. 2:9; 1 Jn. 2:9), entre ovejas y cabras (Mt. 25:32-33; cp. Jn. 10:26) y entre hijos de Dios e hijos del diablo (1 Jn. 3:10; cp. v. 8; Jn. 8:44). Todos están o a favor o en contra de él, no hay campo medio (Mt. 12:30). Es la tercera vez que querían prenderle sin lograrlo desde que llegó a Jerusalén (cp. vv. 30, 32). Como pasó antes con algunos de la multitud (v. 30), ninguno le echó mano porque no era el tiempo correcto en el plan de Dios.  Continuará.

🎵Este es el Cristo que yo predico, y no me canso de predicar, El sanan los enfermos, echa fuera demonios, calma los vientos y la tempestad.🎵

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