š£UN CAFECITO NUEVO CADA MAĆANAš£
š®24 de abril 2023š®
Mateo 16: 17-18
Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de JonÔs, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que estÔ en los cielos.Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerÔn contra ella.
Estos textos han provocado serias controversias. Es un pasaje bĆ”sico para la postura de la Iglesia católica romana, que afirma: 1) Cristo fundó una Iglesia, y es verdad; 2) Esa Iglesia ha recibido poder para gobernar y enseƱar a toda la humanidad. Eso es una media verdad; y, 3) La Iglesia católico-romana es esa Iglesia. Afirmación falsa, cuya dificultad se centra en la pregunta: ¿QuiĆ©n o quĆ© es "esta roca". Existen varias posturas: 1) unos dicen que "Pedro es la roca". Pero, resulta sumamente difĆcil imaginar que la Iglesia del SeƱor Jesucristo estĆ© fundada sobre un hombre. Sobre Ć©sto hay muchas cosas que decir, pero, no tenemos suficiente espacio. 2) La segunda postura es considerada por creyentes cristianos que afirman que Pedro fue el primer creyente, y en ese sentido toda la Iglesia se construye sobre Ć©l. Pero, esta postura pasa por alto que esta revelación no es de Ć©l sino que le fue dada por el Padre. 3) Otros entienden que la referencia es a los apóstoles, y Pedro solo actĆŗa como representante del grupo. De ser asĆ, ¿Por quĆ© no dijo el SeƱor claramente "vosotros sois Pedro y sobre vosotros edificarĆ© mi Iglesia? 4) Entiende que "estĆ” roca" se refiere al mismo SeƱor. Es lo que, evidentemente, entendieron los apóstoles y los grandes intĆ©rpretes de la Escritura (Crisóstomo, AgustĆn, Ambrosio y Jerónimo) Algunos, tambiĆ©n, han dicho que los vocablos "petro" (Pedro=roca) y "petra" (roca grande, cimiento) el SeƱor lo dijo en arameo; pero, esta afirmación resulta algo hipotĆ©tico y desconocido, contrario al conocido texto griego, al que se llevó la Escritura inspirada antiguotestamentaria (La Septuaginta). Entendemos que el SeƱor usa este juego de palabras para destacar el papel que jugarĆa Pedro al proclamar la victoria del SeƱor el dĆa de PentecostĆ©s. En el pasaje el SeƱor enseƱa dos cosas: 1) la identificación de la Iglesia, y 2) la exaltación de la Iglesia. El SeƱor dice: "edificarĆ©", futuro. El SeƱor construirĆ” su Iglesia. Esto ocurrirĆa desde el dĆa de PentecostĆ©s hasta el cumplimiento de la semana 70 del profeta Daniel, antes del establecimiento del Reino. Y, ni la muerte ni Hades tendrĆan poder sobre ella. El SeƱor promete el triunfo de sus seguidores, puesto que Ć©l mismo venció la muerte, el pecado y a satanĆ”s, y por tanto, tiene poder sobre todo. #ContinuarĆ”
šµ¡Triunfo! ¡Triunfo! cantemos la gloria,
Del Rey poderoso, por cuya victoria.
Quedó abolido el poder de la muerte
El fuerte vencido por uno mas fuerte
JesĆŗs vencedor y vencido satĆ”n.šµ
http://uncafecitonuevo.blogspot.com
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