馃嵁5 de abril 2023馃嵁
Mateo cap铆tulos 1 al 14
*Libro de la genealog铆a de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham*.
*Y terminada la traves铆a, vinieron a tierra de Genesaret. Cuando le conocieron los hombres de aquel lugar, enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor, y trajeron a 茅l todos los enfermos; y le rogaban que les dejase tocar solamente el borde de su manto; y todos los que lo tocaron, quedaron sanos*.
*Res煤men*. 1ra. Parte.
La Iglesia primitiva (primeros 100 a帽os de nuestra era) y durante 18 siglos consider贸 el libro de Mateo como el primero de los evangelios sin贸pticos (Mateo, Marcos y Lucas) escrito. Pero, a partir del s.xviii (siglo de las luces) con el advenimiento del racionalismo, los cr铆ticos comenzaron a negar 茅ste hecho. Nosotros seguimos la l铆nea tradicional, y creemos que cada evangelista escribi贸, guiado por el Esp铆ritu Santo, de forma particular, como testigos de lo que vieron y oyeron. El evangelio de Mateo tiene como tema fundamental, identificar a Jes煤s como el Mes铆as prometido en el Antiguo Testamento: su origen humano, su origen divino, su concepci贸n virginal y el cumplimiento de la Escritura con respeto a ello. Mateo narra la llegada de hombres sabios del oriente (gentiles) que vinieron a adorarle, guiados de manera sobrenatural por una estrella. Y describe la actitud de Herodes, y lo que finalmente hizo en cumplimiento de lo dicho por el profeta Jerem铆as, cuando mand贸 matar a los ni帽os de dos a帽os abajo en Bel茅n, tratando de destruir al Mes铆as, el cual fue protegido por la intervenci贸n divina. El traslado de sus padres a Nazareth, que se convierte en su ciudad. Mateo narra la entrada en escena de Juan el Bautista, precursor del Mes铆as, como dice el profeta Isa铆as. El ministerio de Juan inici贸 con popularidad, pues, fariseos y saduceos vinieron a su bautismo de arrepentimiento, pero, no practicaban un arrepentimiento genuino, y Juan los denuncia. A continuaci贸n, se relata el bautismo de Jes煤s y la tentaci贸n. El bautismo tiene que ver con la inauguraci贸n de su ministerio, y la tentaci贸n tiene que ver con la demostraci贸n de que est谩 moralmente capacitado para ser el Rey Mes铆as prometido. El Se帽or comienza su ministerio en el norte de Israel, donde la gente estaba "sentada en tinieblas" espiritualmente hablando. El mensaje del Se帽or era igual al de Juan el Bautista, llamando al arrepentimiento. El Se帽or llama a sus primeros disc铆pulos, hombres ordinarios y sin educaci贸n acad茅mica, pescadores de oficio, a quienes prometi贸 hacerlos "pescadores de hombres". Recorri贸 todo Galilea. Su ministerio ten铆a tres aspectos: 1) Ense帽ar, 2) Proclamar el Evangelio del Reino, 3) Sanar toda enfermedad y dolencia del pueblo. Los milagros del Se帽or eran se帽ales mesianicas sobrenaturales que confirmaban su persona. *Continuar谩*
馃幍Jes煤s me ama, vino a salvarme,
Jes煤s me ama, muri贸 por m铆;
Por eso canto siempre, El me ama,
Jes煤s me ama, mi Salvador馃幍
http://uncafecitonuevo.blogspot.com
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