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         🍮 11 de marzo 2026🍮

JUAN 7:1-13

Jesús respondió y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis. Por cierto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres); y en el día de reposo circuncidáis al hombre. (JUAN 7:21-22) 

Tras ignorar el comentario ofensivo de la multitud, Jesús les dijo: “Una obra hice, y todos os maravilláis”. Como lo dejan claro los versículos 22-23, Jesús se refería a la sanidad del enfermo en el estanque de Betesda (5:2-9). Solo ese milagro ofrecía suficiente prueba de que Él era quien afirmaba (cp. 3:2; 5:36; 7:31; 9:16, 30-33). Pero en lugar de responder con fe, la reacción de las autoridades judías fue planear el asesinato de Jesús (5:16, 18). Juan 12:37 registra esta verdad trágica: “A pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él”. Quienes vieron las señales pero no creían solo agravaban su culpa. “Si yo no hubiese hecho entre ellos obras que ningún otro ha hecho, no tendrían pecado; pero ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi Padre” (15:24).  En el diálogo anterior con los líderes judíos, Jesús había defendido su derecho a sanar en el día de reposo dada su igualdad absoluta con el Padre (5:16ss.). Ahora defendía esa sanidad señalando la mala interpretación que daban a las regulaciones del día de reposo. El Señor comenzó recordándoles que Moisés les había dado la circuncisión (así lo creían ellos). En realidad, la nota parentética de Jesús indica que la circuncisión precedía a Moisés. Se instituyó durante el tiempo de los padres, el período de los patriarcas (Gn. 17:10-14) y después se incluyó en la ley mosaica. Todo judío varón se circuncidaba al cumplir ocho días (Gn. 17:12; Lv. 12:3; Lc. 1:59; 2:21). Si el octavo día caía en día de reposo, de todas maneras los judíos circuncidaban al bebé; a pesar de la prescripción legal contra el trabajo en el sábado (Éx. 20:10). Así, la circuncisión precedía a la ley de Moisés.  Continuará

 

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