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miércoles, 1 de mayo de 2024

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            🍮 01 de mayo 2024🍮


 

La epístola a los Romanos


Romanos 1:1-3

Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios, que él había prometido antes por sus profetas en las Santas Escrituras, acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne,


Propósito. Características de la carta a los Romanos


Continuando con "el propósito" de la epístola, probablemente, la mas importante de su autoría, el apóstol Pablo añade que Dios tiene un propósito inmutable con la nación de Israel (ver Romanos 9:1-11:36). Sin embargo, Israel como nación está bajo juicio por su desobediencia. Los judíos se encuentran atravesando por una ceguera judicial, como bien el Señor señalara a los judíos: "Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro pecado permanece", Juan 9:41. Y, como bien escribió Isaías: "Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos, para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad" (ver Isaías 6:10). La ceguera del pueblo de Israel es judicial, pero, su caída no es total ni final. Cuando la plenitud de los gentiles, es decir, el resto de los pueblos del mundo, o sea, los paganos, haya entrado (Romanos 11:25) en el vínculo de la salvación, Dios restaurará a Israel mediante la salvación de un remanente escogido por gracia (Romanos 11:5). Dios obrará en conformidad con las promesas hechas a Abraham, Isaac, Jacob (pacto con Abraham) y David (pacto Davídico). Dios preservará un remanente de los descendientes de Abraham escogidos por gracia, sobre el cual derramará las bendiciones del nuevo pacto (Romanos 11:27). Pero, los gentiles que disfrutan de las bendiciones de Dios ahora no deben menospreciar a los judíos que han sido excluidos (Romanos 11:17), ya que esta exclusión ha traído bendición a los gentiles. Pero, la bendición será aún mayor cuando el remanente judío sea salvado. Lo que impide que el remanente sea incluído es *la incredulidad* (Romanos 11:23). Dios ha manifestado que no hace acepción de personas mediante su acto de disciplina hacia la descendencia física de Abraham, la cual ha sido castigada en múltiples ocasiones, y aún hoy, está bajo el juicio de Dios. Por este juicio la mayoría de los israelitas están esparcidos entre las naciones del mundo (juicio de Dios, conforme las Escrituras), y solo un grupo de judíos vive en parte de la tierra prometida. Finalmente, Pablo expone cuál debe ser el estilo de vida del creyente: (1) como miembro del cuerpo de Cristo (Romanos 12:1-21); (2) como ciudadano sujeto a un gobierno civil (Romanos 13:1-14); y (3) como responsable de la mutua edificación a pesar de las diferencias raciales, culturales y de madurez que pudieran existir (Romanos 14:1-15:12). Pablo concluye con una exposición de su ministerio apostólico y misionero y una explicación de sus intenciones de viajar a Roma (Romanos 15:14-16:27). En relación a las "características" de la epístola, podemos observar: 1. Presenta una panorámica universal de la condición del hombre delante de Dios. 2. Contiene setenta y cuatro referencias y alusiones al Antiguo Testamento. 3. Se asemeja más a un tratado teológico que a una carta. 4. Fue escrita a una Iglesia que Pablo no había establecido. 5. No fue escrita a causa de problemas doctrinales o prácticos. #Continuará.


🎵Con cánticos, Señor,

mi corazón y voz

Te adoran con fervor,

¡Oh trino, Santo Dios!

En tu mansión yo te veré,

Y paz eterna gozaré.🎵

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