Traduce esta Reflexi贸n a tu Idioma

martes, 31 de enero de 2023

 馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀       

                   馃嵁31 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 10:2-4

Los nombres de los doce ap贸stoles son estos: primero Sim贸n, llamado Pedro, y Andr茅s su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe, Bartolom茅, Tom谩s, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Sim贸n el cananista, y Judas Iscariote, el que tambi茅n le entreg贸


Hoy haremos menci贸n del ap贸stol #Bartolom茅. Haciendo un an谩lisis comparativo entre los cuatro evangelios, podemos concluir que Bartolom茅 y Natanael es el mismo; porque, en los evangelios sin贸pticos podemos observar que Felipe y Bartolom茅 aparecen juntos, pero nada se dice de Natanael; mientras que en el evangelio de Juan quienes son mencionados juntos son Felipe y Natanael, y nada se dice de Bartolom茅; por lo que, algunos estudiosos concluyen que Bartolom茅 y Natanael son el mismo, y tal parece que su nombre familiar era Bartolom茅, mientras su verdadero nombre es Natanael, que significa "dado o puesto por Dios". El ap贸stol Juan sugiere que era de Can谩 de Galilea. Al parecer era de car谩cter humilde. Su amigo Felipe lo llev贸 ante Jes煤s. De 茅l Jes煤s dijo: "He aqu铆 un verdadero israelita, en quien no hay enga帽o". Que el Se帽or haya dicho 茅sto de 茅l es algo grandioso. ¡Qu茅 maravilloso ser铆a que el Se帽or digo 茅so mismo de cualquiera de nosotros! El evangelista Juan nos habla en detalles del encuentro del Se帽or con Natanael, as铆: "Al o铆r estas palabras en labios del Se帽or, Bartolom茅 o Natanael, dijo: ¿De d贸nde me conoces? Respondi贸 Jes煤s y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi". Y, que la reacci贸n inmediata de Natanael, fue: "Respondi贸 Natanael y le dijo: Rab铆, t煤 eres el Hijo de Dios; t煤 eres el Rey de Israel". #Continuar谩


馃幍Ved a Cristo, Rey de Gloria,

Es del mundo el vencedor;

De la guerra, vuelve invicto,

Todos d茅mosle loor.

Coronadle, santos todos,

Coronadle Rey de reyes;

Coronadles, santos todos,

Coronad al Salvador.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

lunes, 30 de enero de 2023

 馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀       

             馃嵁30 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 10:2-4

Los nombres de los doce ap贸stoles son estos: primero Sim贸n, llamado Pedro, y Andr茅s su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe, Bartolom茅, Tom谩s, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Sim贸n el cananista, y Judas Iscariote, el que tambi茅n le entreg贸


Hoy estaremos conversando acerca del ap贸stol Felipe, quien, al igual que Pedro y Andr茅s, era de Betsaida. Y, como Andr茅s, hab铆a sido disc铆pulo de Juan el Bautista. Se sabe poco de la vida de Felipe, hay qui茅nes han observado que encabeza la segunda lista de cuatro en las tres listas presentadas por los sin贸pticos. Felipe fue quien llev贸 a su amigo Natanael a los pies de Cristo. El evangelio de Juan registra que, el Se帽or Jes煤s habl贸, primeramente, a Felipe antes de realizar el milagro de la multiplicaci贸n de los panes y los peces con los que aliment贸 a unos cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los ni帽os, que le segu铆an. Que, tambi茅n, fue Felipe quien en otra ocasi贸n pidi贸 a Jes煤s que les mostrara al Padre. Fue, adem谩s, a Felipe a quien se les acercaron aquellos jud铆os griego, solicit谩ndole que quer铆an ver a Jes煤s. La tradici贸n dice que ministr贸 en la provincia romana de As铆a, compuesta por Bitinia, Paflagonia, el Ponto, Galacia, Capadocia, Comagene y lo que quedaba del Imperio sel茅ucida, lo que hoy es Turqu铆a. Se dice que fue sepultado en Hier谩polis. 

#Continuar谩


馃幍Seguid al maestro, no importa sufrir,

Aunque haya enemigos y obst谩culos mil;

Si estrecha es la senda, no retroceder;

Siguiendo al Maestro podremos vencer.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

s谩bado, 28 de enero de 2023

 馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀       

            馃嵁28 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 10:2-4

Los nombres de los doce ap贸stoles son estos: primero Sim贸n, llamado Pedro, y Andr茅s su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe, Bartolom茅, Tom谩s, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Sim贸n el cananista, y Judas Iscariote, el que tambi茅n le entreg贸


Hoy hablaremos del ap贸stol Juan, quien, juntamente con Pedro, es el ap贸stol que mas se menciona en el Nuevo Testamento. De car谩cter en茅rgico y celoso, sin embargo, en su trato con el Se帽or, fue disciplinado por la gracia, y se convirti贸 en el profeta del amor. Escribi贸 el evangelio de Juan y tres ep铆stolas, o cartas, llenas del amor de Dios; aunque, en茅rgico y actuando con severidad, al condenar y denunciar las doctrinas de error, e insistiendo en que el amor cristiano debe ser el sello del cristiano verdadero, demostrado en la santidad y el servicio. El servicio a Dios desprovisto de amor no vale nada. Porque, Jesucristo vino para servir, no para ser servido, dando su vida por todos. Es Juan quien proclama en su evangelio el gran amor de Dios, registrando las palabras de Jes煤s a Nicodemo: Porque de tal manera am贸 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo Unig茅nito, para que todo aquel que en 茅l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Como podemos observar a trav茅s de varios pasajes de la Biblia, exist铆a una estrecha relaci贸n con Pedro. Pedro y Juan fueron comisionados por el Se帽or para preparar la cena de la Pascua; y, estuvieron en el monte de la transfiguraci贸n. Posiblemente, fue el 煤nico de los doce ap贸stoles que presenci贸 la crucifixi贸n de Jes煤s. Escribi贸 cinco de los 27 libros de la Biblia, siendo el 煤ltimo el libro del Apocalipsis o Revelaciones con el cual se cierra el Canon b铆blico, sentenciando que ya no se puede a帽adir mas nada a la profes铆a revelada por el Esp铆ritu Santo, y dejando en el coraz贸n del creyente verdadero la esperanza del pronto regreso del Se帽or, a buscar a su pueblo y establecer su reino eterno de justicia. "S铆, ven Se帽or Jes煤s". 

Continuar谩


馃幍La noche termina y el d铆a amanece, 

Del alba brillante la luz aparece;

De Cristo la vuelta gloriosa esperamos,

Descendiendo en las nubes de luz.

Pronto viene Jes煤s,

Rodeado de gloria y de luz,

¡Aleluya Cristo vuelve! 

//¡Aleluya Am茅n!//馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

jueves, 26 de enero de 2023

 

馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀      
           馃嵁26  de enero 2023馃嵁

Mateo 10:2-4
Los nombres de los doce ap贸stoles son estos: primero Sim贸n, llamado Pedro, y Andr茅s su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe, Bartolom茅, Tom谩s, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Sim贸n el cananista, y Judas Iscariote, el que tambi茅n le entreg贸

Hoy la menci贸n le corresponde a Jacobo. Ten铆a el mismo nombre que el patriarca Jacob, que significa "suplantador", "enga帽ador", "tramposo". Era hijo de Zebedeo. Por deducci贸n, haciendo comparaci贸n del evangelio de Mateo con el evangelio de Marcos, podr铆amos decir que la esposa de Zebedeo y madre de Jacobo y de Juan era Salom茅. Junto con su hermano Juan, fueron llamados por el Se帽or y le siguieron inmediatamente. A 茅stos hermanos, el Se帽or les puso por apellido  *#Boanerges, es decir, hijos del trueno, porque eran muy impetuosos, en茅rgicos y celosos de car谩cter. Perteneci贸 al c铆rculo m谩s 铆ntimo del Se帽or, juntamente con su hermano y con Pedro: 1) estuvo presente en la transfiguraci贸n, 2) en la resucitaci贸n de la hija de Jairo y, 3) durante la agon铆a del Se帽or en el huerto de Getseman铆. Fue encarcelado  por Herodes Antipas, quien orden贸 matarlo a espadas, siendo as铆, el primero de los ap贸stoles en morir por el testimonio de Cristo. 
#Continuar谩*

馃幍Mi vida doy por Ti tratando de alcanzar

El objetivo real, es por quien vivo; nada me apartar谩 de poder recibir lo que me has dado a m铆 Vivo para Ti.

Fe mueve las monta帽as yo lo puedo en Jes煤s, lo s茅; Fe firme y creyendo yo lo puedo en Jes煤s.馃幍
http://uncafecitonuevo.blogspot.com

mi茅rcoles, 25 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

              馃嵁25 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 10:2-4

Los nombres de los doce ap贸stoles son estos: primero Sim贸n, llamado Pedro, y Andr茅s su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe, Bartolom茅, Tom谩s, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Sim贸n el cananista, y Judas Iscariote, el que tambi茅n le entreg贸 


Hoy continuaremos con los ap贸stoles. Ayer conocimos a Pedro; hoy conoceremos a Andr茅s. Fue disc铆pulo de Juan el Bautista, y sigui贸 al Se帽or cuando Juan el Bautista dijo: "Y mirando a Jes煤s que andaba por all铆, dijo": He aqu铆 el Cordero de Dios (Juan 1:36), sigui贸 a Jes煤s para saber donde viv铆a, y se qued贸 con Jes煤s aquella noche. Era hermano de Pedro, y est谩 segundo en la lista. Fue quien le present贸 a su hermano al Se帽or; llev贸 al Se帽or al ni帽o con los cinco panes y dos pececillos; sirvi贸 de intermediario para llevar a los griegos que quer铆an ver al Se帽or (Juan 12:21, 22); estuvo presente en el huerto de Getseman铆; dej贸 todo, junto con su hermano Pedro, al ser llamado por el Se帽or a seguirle; se encontraba en el Aposento alto, despu茅s de la Ascenci贸n del Se帽or. Fue uno de los cuatro disc铆pulos interesado en conocer los acontecimientos finales relacionados con la segunda venida de Cristo. Se dicen otras cosas acerca de la vida del ap贸stol Andr茅s, pero, no son confiables; por tanto, no las trataremos aqu铆. 

#Continuar谩


馃幍Oh! Yo quiero andar con Cristo,

Quiero o铆r su tierna voz,

Meditar en su Palabra, 

Siempre andar de 脡l pos:

Consagrar a 脡l m铆 vida,

Cumplir fiel su voluntad,

Y alg煤n d铆a con mi Cristo,

Gozar茅 la claridad.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

martes, 24 de enero de 2023

               馃嵁24 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 10:2-4

*Los nombres de los doce ap贸stoles son estos: primero Sim贸n, llamado Pedro, y Andr茅s su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe, Bartolom茅, Tom谩s, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Sim贸n el cananista, y Judas Iscariote, el que tambi茅n le entreg贸.* 


A 茅stos, el Se帽or les encomend贸 predicar el Evangelio del Reino. 脡sto es l贸gico, ya que, solo al pueblo de Israel se le prometi贸 un Reino eterno, encabezado por un soberano justo, el Mes铆as, que gobernar铆a garantizando a sus s煤bditos paz y seguridad. Fue el pueblo escogido por Dios. Y, el Se帽or Jes煤s les encomienda estrictamente, diciendo: "Por camino de gentiles no vay谩is, y en ciudad de samaritanos no entr茅is, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. "Y yendo, predicad, diciendo": *El reino de los cielos se ha acercado*. Solo los jud铆os pod铆an entender y dar cabida a este mensaje. Vemos que, los evangelios sin贸pticos traen la lista de los doce ap贸stoles, y, Pedro la encabeza; no porque fuera primero en conocer al Se帽or, pues, es Andr茅s, su hermano quien lo present贸 a Jes煤s, ni por ser principal o jefe, sino, aparentemente, por el papel que jug贸 entre ellos. Formaba parte del grupo 铆ntimo del Se帽or, con Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo. Su nombre original era Sim贸n, que significa"o铆r", y el Se帽or se lo cambi贸 por Pedro, que significa "piedra". Es bueno aclarar que, no tenemos indicio en el Nuevo Testamento de que la Iglesia ser铆a fundamentada sobre 茅l. Era de Betsaida, ciudad de Galilea junto al mar, y junto a su hermano Andr茅s se dedicaba al negocio de la pesca; su padre se llamaba Jon谩s, y se sabe que era casado. Fue Pedro quien reconoci贸 que Jes煤s era el Cristo. Era hombre impulsivo y fogoso, m谩s, el Esp铆ritu Santo obr贸 en 茅l un gran cambio, y se manifest贸 en 茅l la gracia del Se帽or: *camin贸 sobre las aguas, su confesi贸n acerca de la persona de Jes煤s, neg贸 p煤blicamente al Se帽or, predic贸 el primer gran discurso apost贸lico el d铆a de Pentecost茅s, abri贸 las puertas del Evangelio a samaritanos y a gentiles*. Tal parece que predic贸 a los jud铆os que estaban en Babilonia, al tiempo de escribir su primera ep铆stola. La Biblia no nos dice como muri贸 el ap贸stol Pedro. La tradici贸n dice que muri贸 en Roma crucificado con la cabeza hacia abajo, por orden del emperador Ner贸n. *Continuar谩*


馃幍Ve cristiano, y predica, de Jes煤s, tu Salvador; S铆, ve a todos y explica el mensaje de su amor.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

lunes, 23 de enero de 2023

 

馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀
                  馃嵁23 de enero 2023馃嵁

Mateo 10:1
Entonces llamando a sus doce disc铆pulos, les dio autoridad sobre los esp铆ritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.

Jes煤s escogi贸 a doce hombres comunes. Y, llam谩ndoles hacia s铆, como si fuese una juramentaci贸n y, probablemente, estando ellos en pies delante de 茅l, les invisti贸 como ap贸stoles o representantes suyos, y les di贸 autoridad sobre los esp铆ritus inmundos, es decir, los demonios, para echarlos fuera de las personas, y para sanar toda enfermedad y dolencia; de modo que, el Se帽or Jes煤s, les di贸 potestad, poder, libertad, capacidad y autoridad, y los comision贸 para predicar el mensaje del Reino. Por tanto, el hecho que los ap贸stoles pudieran hacer lo mismo que el Se帽or Jes煤s, es confirmaci贸n clara de que los coloc贸 como representantes del Mes铆as. Debemos considerar, tambi茅n, que 脡l los escoge a ellos, y no ellos a 脡l. Los ap贸stoles eran heraldos del Mes铆as, porque ten铆an una estrecha relaci贸n con 脡l. El servicio al Se帽or solo puede ser eficaz si surje de una relaci贸n personal con Cristo. El Se帽or Jes煤cristo no los escogi贸 por lo que eran, sino por lo que 脡l har铆a que ellos llegaran a ser. Pedro encabeza las tres listas que aparecen en los evangelios sin贸pticos (Mateo, Marcos y Lucas), y Judas Iscariote aparece el 煤ltimo. La lista de los nombres la encontramos en los cuatro evangelios. Pero, ¿Quienes eran aquellos hombres?
#Continuar谩

馃幍Todo a Cristo yo me rindo,
Con el fin de serle fiel;
Para siempre quiero amarle,
Y agradarle solo a 脡l.馃幍
http://uncafecitonuevo.blogspot.com

viernes, 20 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

               馃嵁20 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 9:35-36

Recorr铆a Jes煤s todas las ciudades y aldeas, ense帽ando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y al ver las multitudes, tuvo compasi贸n de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. 


Los milagros, declaraciones y la ense帽anza de Jes煤s eran las pruebas demostrativas de ser el Mes铆as, y que ten铆a todo el derecho a reclamar el trono de David, prometido en la profes铆a. Mateo estaba convencido de ello. Entend铆a que Jes煤s vino a llenar el verdadero significado de la ley y los profetas. Mateo presenta al Se帽or: 1) ense帽ando el mensaje del Reino, 2) aplicando las ense帽anzas del Reino, y 3) manifestando el poder del Mes铆as. Y que recorr铆a todas las ciudades y aldeas, en una acci贸n continua, sanando y ense帽ando de lugar en lugar. Ahora, al ver a la multitud, tuvo compasi贸n de ellas; tuvo piedad y sinti贸 l谩stima, lleno de compasi贸n y ternura. Se conmovi贸 profundamente.  Aquella multitud necesitada de la verdad, desconcertada y desorientada por el formalismo de la casta religiosa (escribas y sacerdotes) "Desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor". 脡sto describ铆a un suceso dram谩tico. Un triste y lastimoso estado en que se encontraban las multirudes. Rotas, vejadas, maltratadas, importunadas y avalladas. Los sacerdotes, escribas y fariseos, deb铆an pastorearlas, pero, en realidad se pastoreaban a s铆 mismos; mostrando una falsa religiosidad que Jesucristo conden贸 abiertamente. 脡l es el _Buen Pastor _, que da su vida por las ovejas. El Se帽or, reconociendo la condici贸n espiritual del pueblo de Israel: "desechos y tirados por el suelo como ovejas sin pastor", dice 茅sto a los disc铆pulos; mand谩ndoles que rueguen con urgencia, orando al Se帽or de la mies que mande obreros que asuman la misi贸n de advertir al pueblo acerca del juicio que vendr谩 sobre ellos, si no se arrepienten, por haber rechazado al Mes铆as. M谩s, el pueblo de Israel no se arrepinti贸. Hoy, es necesario venir al buen pastor. 

#Continuar谩


馃幍//Jes煤s me pastorea, camino yo con 脡l//

//Siempre, siempre, camino yo con 脡l//馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

martes, 17 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

            馃嵁17 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 9:18-19

Mientras 茅l les dec铆a estas cosas, vino un hombre principal y se postr贸 ante 茅l, diciendo: Mi hija acaba de morir; mas ven y pon tu mano sobre ella, y vivir谩. Y se levant贸 Jes煤s, y le sigui贸 con sus disc铆pulos.


En este relato maravilloso, que los evangelios sin贸pticos, Mateo, Marcos y Lucas describen, se mostr贸 el poder de Jes煤s. Un principal de la sinagoga se postr贸 ante Jes煤s, un acto que, dif铆cilmente, un jud铆o haga delante de ning煤n hombre; y mucho menos un l铆der como Jairo, cuyo nombre expresa Marcos. Pero, su situaci贸n era de gran angustia, para 茅l y su esposa, pues era su 煤nica hija, con solo doce a帽os, como se帽ala Lucas. Jes煤s, ante la petici贸n de Jairo, se levant贸 inmediatamente, y le sigui贸, entendiendo lo delicado del momento, y reconociendo la angustia de aquellos padres, tuvo compasi贸n de ellos. Mateo dice que acababa de morir, pero posiblemente, estaba agonizando, como dice Marcos, cuando Jairo llega donde el Se帽or,  y es por eso que le pide: "ven pon tu mano sobre ella, y vivir谩". Podemos entenderlo as铆, porque lo mas probable es que, mientras iban de camino les llegara la noticia del fallecimiento de la ni帽a, y es por ello que Jes煤s le dice:  No temas, cree solamente, como escribe Marcos. Mientras iban, una mujer, "muy enferma" de flujo de sangre desde hac铆a doce a帽os, se le acerc贸 por detr谩s y toc贸 su manto, porque pensaba que si tocaba, aunque fuere su manto, ser铆a salva. Marcos dice que "hab铆a sufrido mucho de muchos m茅dicos, y gastado todo lo que ten铆a, y nada hab铆a aprovechado, antes le iba peor"; Lucas dice, _y por ninguno hab铆a podido ser curada_. Considerada inmunda, esta mujer no pod铆a acercarse a nadie ni tocar al Se帽or, por eso, solo toc贸 el borde del manto, es decir, los flequillos de 茅ste. Dicen los evangelistas que, inmediatamente, fue sana. El Se帽or lo not贸, y siendo descubierta, temiendo y temblando, cont贸 lo sucedido. El Se帽or le dijo: "Ten 谩nimo, hija; tu fe te ha salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora". Y, recibi贸 sanidad f铆sica y espiritual. Al llegar a la casa de Jairo, estaban presentes los lloradores profesionales y los flautistas; gentes que tocaban, lamentaban y lloraban por paga, exhacerbando las emociones de familiares y amigos. El Se帽or, indignado, l贸gicamente: "les dijo: Apartaos, porque la ni帽a no est谩 muerta, sino duerme". Y se burlaban de 茅l. Mas 茅l, echando fuera a todos, tom贸 al padre y a la madre de la ni帽a, y a Pedro, Jacobo y Juan, y entr贸 donde estaba la ni帽a. Y tom谩ndola de la mano dijo: Talita cumi; que traducido es: Ni帽a, a ti te digo, lev谩ntate, como dicen Marcos y Lucas. Mateo solo dice, que entr贸, y tom贸 de la mano a la ni帽a, y ella se levant贸. Y se difundi贸 la fama de esto por toda aquella tierra. 

#Continuar谩


馃幍脡l es Jehov谩, Dios de la creaci贸n.

脡l es Jehov谩, Dios poderoso;

脡l es Dios fuerte, la Roca Eterna.

脡l es Jehov谩, tu Dios tu Sanador.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

viernes, 13 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

                馃嵁13 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 9:9

Pasando Jes煤s de all铆, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos p煤blicos, y le dijo: S铆gueme. Y se levant贸 y le sigui贸.


Aqu铆 entra Mateo, o Lev铆, en escena. Un publicano o cobrador de impuestos para el Imperio Romano. Mateo era jud铆o. Los cobradores de impuestos eran odiado por el pueblo, y los calificaban como pecadores; y, l贸gicamente, los fariseos y escribas prohib铆an juntarse con ellos. Siendo llamado por el Se帽or, le sigui贸 inmediatamente, dejandolo todo. Lo mas probable es que Mateo conociera al Se帽or; seguro, le hab铆a observado, y  pensado, que era el Mes铆as prometido al pueblo de Israel; pero, es improbable que se acercara al Se帽or, temiendo ser rechazado. M谩s, inesperadamente, el Se帽or le llama a ocupar un lugar de honor junto a 脡l. El llamado es un mandato: #"S铆gueme". Un imperativo, que significa _seguir a la persona de Cristo_. Un imperativo que todo creyente debe obedecer, sin importar consecuencias. Y Mateo, le hizo  banquete, e invit贸 a muchos publicanos, y a muchos pecadores. 脡sto fue criticado por los fariseos, dici茅ndole a los disc铆pulos del Se帽or:  ¿Por qu茅 come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores? O, ¿Sobre qu茅 base? Los fariseos se originaron poco tiempo despu茅s de los Macabeos, siglo II ante de Cristo. Eran separatistas, una asociaci贸n de jud铆os piadosos, valerosos y consagrados al cumplimiento de la ley y la tradici贸n. La pregunta, dirigida a los disc铆pulos del Se帽or, muestra su condici贸n de separatistas, fariseos significa separados, y se consideraban a s铆 mismo como separados de todo lo que fuera pecado y evitaban juntarse con los pecadores, o enfermos por el pecado, para no contaminarse. Se dirigen a los disc铆pulos y no al Se帽or, temiendo enfrentarse con 脡l; y, adem谩s, haciendo separaci贸n, ya que, dicen: "vuestro maestro", infiriendo que no era maestro de ellos, dejando sobreentendido que si el Se帽or se juntaba con los pecadores, es porque, probablemente, 脡l tambi茅n lo fuera. La doble respuesta del Se帽or, alude a la ley de Mois茅s, cuando ense帽a que Jehov谩 es el sanador de su pueblo y su promesa de que ningunas de las enfermedades que envi贸 a los egipcios, por causa del pecado,  sufrir铆an, diciendo: 1) Los sanos no tienen necesidad de m茅dicos, pero, los pescadores s铆, o sea publicanos y dem谩s, tienen necesidad de ser curados, perdonados; y, 2)  Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores. Afirmando que, si los fariseos se consideraban piadosos, deb铆an tener misericordia. El Se帽or, el M茅dico Divino, vino, por su misericordia, a sanar a todos de sus pecados, incluyendolos. 

#Continuar谩


馃幍¡Bienvenida da Jes煤s!

(Creelo, pobre pecador)

Al que lejos de la luz,

Vague ciego y con temor.

Volveremos a cantar,

Cristo salva al pecador,

Claro hacedlo resonar,

Cristo salva al pecador.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

jueves, 12 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

            馃嵁12 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 9:3-8

Entonces, entrando Jes煤s en la barca, pas贸 al otro lado y vino a su ciudad. Y sucedi贸 que le trajeron un paral铆tico, tendido sobre una cama; y al ver Jes煤s la fe de ellos, dijo al paral铆tico: Ten 谩nimo, hijo; tus pecados te son perdonados.


Aqu铆, su ciudad, es Capernaum. El Se帽or naci贸 en Bel茅n de Judea, creci贸 en Nazareth, y estableci贸 su residencia en Capernaum. All铆, le traen al hombre paral铆tico, llevado por cuatro en un lecho, y al ver la fe de ellos, le dice al paral铆tico: "tus pecados te son perdonados". Aprendemos por la Escritura que todas las enfermedades y dolencias son consecuencias del pecado. En aquella reuni贸n, hab铆a 'doctores de la ley', o escribas, y fariseos de Galilea, de Judea y de Jerusal茅n, representando cada regi贸n. Y dice la Escritura en Marcos y Lucas, que era una gran multitud; tambi茅n, que el poder de Dios en 茅l usado para sanar, y el Se帽or ense帽aba, probablemente, acerca del mensaje principal: _arrepentios y convertios, porque el reino de los cielos se ha acercado_. M谩s, algunos de los escribas, al escuchar al Se帽or decir al paral铆tico: tus pecados te son perdonados, pensaban: Este blasfema. Porque, solo Dios tiene la prerrogativa de perdonar los pecados. Y dice Mateo: "Y vi贸 Jes煤s los pensamientos de ellos". Ya que Dios puede ver los pensamientos. Y el Se帽or dijo: ¿Por qu茅 pens谩is mal en vuestros corazones? Porque, ¿qu茅 es m谩s f谩cil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Lev谩ntate y anda? "Pues para que sep谩is que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados"; Hijo del hombre es una expresi贸n de la realeza, significando que Jes煤s tiene el derecho al trono del reino mesi谩nico; en 茅se contexto: "(dice entonces al paral铆tico): Lev谩ntate, toma tu cama, y vete a tu casa". Demostrando que tiene poder para perdonar pecado y sanar las consecuencias de 茅ste. Entonces, ante la orden del Se帽or, es cuando puede levantarse el paral铆tico. "Y la gente, al verlo, se maravill贸 y glorific贸 a Dios, que hab铆a dado tal potestad a los hombres". La curaci贸n del paral铆tico demuestra que el Se帽or Jes煤s tiene potestad para perdonar el pecado. Continuar谩


馃幍¡Cu谩n bendito es el hombre, 

Perdonado por Jes煤s; con su coraz贸n lavado, en la sangre de la cruz!

S铆 es bienaventurado al que Dios no contar谩

Ni enga帽o, ni pecado, M谩s su gracia le dar谩.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

martes, 10 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

        馃嵁10 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 8:28

Cuando lleg贸 a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que sal铆an de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie pod铆a pasar por aquel camino.


Los evangelios sin贸pticos (Mateo, Marcos y Lucas) establecen la existencia de los 'demonios' o "esp铆ritus inmundos", aunque no refieren su origen. Los demonios son causantes de todas las enfermedades e inmoralidades. La Biblia ense帽a la existencia de satan谩s o diablo y de los demonios, a los cuales venci贸 Jesucristo muriendo sobre la cruz; as铆 como, el pecado y la muerte. Mateo narra el encuentro del Se帽or con dos endemoniados gadarenos; que ten铆an atemorizada aquella regi贸n; y, ahora, atemorizados, reconocen a Jes煤s, el Hijo de Dios; y tambi茅n, lo que les espera: el tormento eterno. Los demonios, al ser echados fuera de aquellos dos hombres por el Se帽or Jes煤s, pidieron les permitiera entrar en un hato de, aproximadamente, 2,000 o mas cerdos que estaba paciendo lejos de ellos. Y, 脡l les dijo: Id. Y ellos fueron, y entraron a aquel hato de cerdos; los cuales, se precipitaron en el mar por un despe帽adero, y perecieron en las aguas. La pregunta es: ¿Por qu茅 el Se帽or permiti贸 茅sto? Los evangelios no dan una explicaci贸n. Los te贸logos liberales y los incr茅dulos, no lo creen o dan una explicaci贸n racional a esta narraci贸n calific谩ndola de mitol贸gica. Sin embargo, el creyente debe recordar, que: 1) el Se帽or es due帽o de la creaci贸n y tiene todo el control sobre ella; 2) para Dios el hombre es el ser mas importante de toda la creaci贸n. Observemos la reacci贸n de la gente: a) los que apacentaban los cerdos huyeron y fueron a la ciudad y contaron lo acontecido; b) Toda la ciudad sali贸 al encuentro de Jes煤s, y encontraron a los endemoniados: vestidos, a los pies de Jes煤s y en su cabal juicio; ya no eran peligrosos, ni fieros ni incontrolables; c) las gentes le rogaron a Jes煤s que se fuera de sus contornos. Esta reacci贸n resulta extra帽a e inexplicable: prefer铆an a los cerdos, animales inmundos, y a aquellos hombres pose铆dos por demonios, que libres; y, rechazaron al Mes铆as. Los ex endemoniados,  en cambio, quer铆an seguir a Jes煤s; 脡l les dijo: "Vete a tu casa, a los tuyos, y cu茅ntales cu谩n grandes cosas el Se帽or ha hecho contigo, y c贸mo ha tenido misericordia de ti" (escriben Marcos y Lucas). Lo mismo ocurre hoy. Los hombres prefieren a los cerdos, y rechazan al Salvador. 

#Continuar谩


馃幍A casa vete y cu谩nta all铆, 

Que Cristo te libr贸; 

Que tus amigos vean en ti, 

Lo que por gracia obr贸.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

lunes, 9 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

                馃嵁9 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 8:23-24

Y entrando 茅l en la barca, sus disc铆pulos le siguieron. Y he aqu铆 que se levant贸 en el mar una tempestad tan grande que las olas cubr铆an la barca; pero 茅l dorm铆a.


En los pasajes anteriores de 茅ste cap铆tulo 8, Mateo se帽ala tres milagros de sanidad, especialmente, pues podemos notar que el Se帽or hab铆a sanados diversas dolencias; pero, Mateo le da un car谩cter especial a la sanidad del leproso, la del siervo del centuri贸n y la de la suegra de Pedro. Ahora, pasa a narrar tres acontecimientos que, los te贸logo han llamado *milagros de poder*. Es preciso se帽alar que, los milagros realizados por Jes煤s, eran para demostrar que 脡l es el Mes铆as prometido en las Escrituras del antiguo testamento, de cual hablaron los profetas. Ahora, el Se帽or dice a los disc铆pulos: "pasemos al otro lado"; es decir, cruzar el mar de Galilea, unos 6-12 kil贸metros de anchura, dependiendo del lugar por donde se cruce. Entonces, en medio del lago, inesperadamente, se levant贸 una tormenta o temblor; aparentemente, un maremoto. Los disc铆pulos, experimentados pescadores, probablemente, lucharon tratando de no dejar zozobrar la barca bajo las olas que la anegaban. Mientras tanto, el Se帽or dorm铆a, tranquilamente. Es la 煤nica ocasi贸n que se dice que el Se帽or estaba durmiendo. Los disc铆pulos, asustados y confundidos, corrieron al Se帽or gritando:  ¡Se帽or, s谩lvanos, que perecemos! El les dijo: ¿Por qu茅 tem茅is, hombres de poca fe?". Es decir, _"Qu茅 acobardados est谩is"_. Entonces, levant谩ndose, reprendi贸 a los vientos y al mar; como si le pusiera un bozal a los vientos, y atara las olas del mar; "y se hizo grande bonanza". Inmediatamente, hubo una gran calma. La reacci贸n de los que estaban all铆, posiblemente, no eran solo los ap贸stoles, se nota en su expresi贸n: "Y los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qu茅 hombre es 茅ste, que aun los vientos y el mar le obedecen?". Por eso, debemos recordar que, en las tormentas de la vida debemos acudir al Se帽or, quien nos puede librar. 

#Continuar谩


馃幍En las olas inmensas de 

embravecido mar, Que asaltan de mi alma la pobre embarcaci贸n; De rodillas a Cristo clam茅 y el hurac谩n, Desecho fue al instante, a la voz de Dios.  Es Cristo la roca, el ancla de mi fe, Los males, lamentos y ayes de temor; Terminan por siempre con mi supremo Rey, Es Jesucristo mi refugio.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

viernes, 6 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

                     馃嵁6 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 8:16, 17

Y cuando lleg贸 la noche, trajeron a 茅l muchos endemoniados; y con la palabra ech贸 fuera a los demonios, y san贸 a todos los enfermos; para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isa铆as, cuando dijo: El mismo tom贸 nuestras enfermedades, y llev贸 nuestras dolencias.


"Y cuando lleg贸 la noche", nos da a entender que siendo s谩bado, la gente esper贸 pasara el d铆a de reposo para traer a muchos endemoniados y muchos enfermos. Esperaron que llegara la noche, 茅sto es, empezando a oscurecer, debido, probablemente, a la prohibici贸n de los escribas y fariseos, de que no se pod铆a cargar nada en d铆a de reposo, mas del peso de dos higos secos. Incluso, solo se pod铆a trasladar un enfermo si estaba muy grave. Mateo, se帽ala que con el poder de la Palabra, o "por la palabra" echaba fuera los demonios; que no pod铆an resistir al poder de la orden dada por Jes煤s, y sal铆an inmediatamente fuera de la persona agobiada y atormentada por ellos, siendo liberados del poder sat谩nico, como dice el libro de los Hechos: "anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo". Todos los que fueron a 脡l fueron curados completamente. Mateo afirma que con estas se帽ales se cumplieron las profes铆as dichas por Isa铆as 53:4-6 de su libro: m谩s Jehov谩 carg贸 en 脡l el pecado de todos nosotros. Todo lo que el Se帽or hizo fue presentando sus credenciales como Mes铆as, como un embajador que ven铆a envestido de poder o prerrogativas que solo compet铆an a su persona. 脡l vino a realizar la obra expiatoria por el pecado del hombre, y sus credenciales eran los portentos que realizaba en cumplimiento de las profes铆as. Por tanto, es err贸nea la afirmaci贸n de los sanadores modernos pretendiendo hacer lo mismo que el Se帽or y que los ap贸stoles hicieron como representantes del Se帽or, posteriormente. Pero, los milagros y sanidades acontecieron en la era del Se帽or y los ap贸stoles. Y, aunque el Se帽or puede sanar en respuesta a las oraciones de sus santos, siempre lo hace conforme a su voluntad. Adem谩s, hay dones que ya cesaron. Dones tales como ap贸stol, profeta, milagros, sanidades, lenguas e interpretaci贸n de lenguas fueron suprimidos por el Esp铆ritu Santo, porque ya cumplieron su prop贸sito original. De modo que, profetizar, ser ap贸stol, tener poder de sanidad, hablar en lenguas e interpretar lenguas cesaron. 

Continuar谩


馃幍Ven, de todo bien la fuente,

Ven, eterno Salvador,

Ven, ay煤dame a cantarte,

Dignos cantos de loor.

T煤, Se帽or por moriste,

Quiero yo por t铆 vivir;

Solo t煤 eres mi esperanza,

Solo t煤 mi porvenir.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

jueves, 5 de enero de 2023

  馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀

                    馃嵁5 de enero 2023馃嵁

 

Mateo 8:14-15

Vino Jes煤s a casa de Pedro, y vio a la suegra de 茅ste postrada en cama, con fiebre. Y toc贸 su mano, y la fiebre la dej贸; y ella se levant贸, y les serv铆a.


La sanidad de la suegra de Pedro es el tercer milagro realizado por el Se帽or dentro del grupo de sanidades. 脡ste milagro es narrado por los tres evangelios sin贸pticos (Mateo, Marcos y Lucas) Lucas dice que la suegra de Pedro ten铆a "una gran fiebre"; posiblemente, una Malaria o fiebre pal煤dica. Podemos notar que Pedro ten铆a suegra, por tanto, era casado; lo cual indica que, si Pedro era el primer papa, como ense帽a la iglesia tradicional, el dogma proh铆bir a los laicos, los sacerdotes, casarse, no tiene fundamento; lo cual, ha tra铆do grandes desgracias y abusos, y actos inmorales. En la narraci贸n de Mateo, el Se帽or sana al hombre leproso, luego al siervo del centuri贸n y, finalmente, a la suegra de Pedro. 脡stos tres personajes representan a las clases despreciadas. En primer lugar, un leproso deb铆a vivir excluido de la sociedad y del culto. En cierto modo, ya estaba muerto. En segundo lugar, tanto el siervo como el centuri贸n eran gentiles, por lo cual eran menospreciables, y no entraban en los beneficios que Dios otorgaba al pueblo de Israel tocante a la salvaci贸n y el perd贸n. Y, en tercer lugar, la suegra de Pedro, por ser mujer, estaba dentro de los seres menospreciables y exclu铆dos. El Se帽or la toc贸, lo cual no har铆a ninguno de los sacerdotes ni los fariseos ni los maestros, pues estaba prohibido, ceremonialmente,  tocar a alguien con fiebre, pues se contaminaba, ya que las enfermedades eran consideradas como consecuencia del castigo para el pecador. Vemos aqu铆 las razones por qu茅 el Se帽or era criticado por escribas y fariseos, diciendo: "茅ste a los pecadores recibe y con ellos come". Observemos el acto: _y el Se帽or toc贸 su mano, y la fiebre le dej贸, inmediatamente, y ella se levant贸, pr谩cticamente, 脡l Se帽or tom贸 su mano y la levant贸, y ella le serv铆a. Parece estuvo sirviendole todo el tiempo que el Se帽or estuvo all铆. 脡sto deber铆a ense帽arnos que, todo aquel que recibe el beneficio de la redenci贸n, tiene el deber y responsabilidad de "anunciar las virtudes de aquel que nos llam贸 de las tinieblas a su luz admirable" (1Pedro 2:9) 

#Continuar谩.


馃幍Todo a Cristo, yo me rindo, con el fin de serle fiel. Para siempre quiero amarle, y agradarle solo a 脡l.馃幍

http://uncafecitonuevo.blogspot.com

mi茅rcoles, 4 de enero de 2023

 

馃懀UN CAFECITO NUEVO CADA MA脩ANA馃懀
              馃嵁4 de enero 2023馃嵁

Mateo 8:1-4
Entrando Jes煤s en Capernaum, vino a 茅l un centuri贸n, rog谩ndole, y diciendo: Se帽or, mi criado est谩 postrado en casa, paral铆tico, gravemente atormentado

Este es el segundo milagro hecho por Jes煤s que vemos en Mateo. Lucas narra el mismo caso, y le a帽ade en su evangelio que el muchacho estaba gravemente enfermo, y a punto de morir. Hay quienes piensan aparentemente padec铆a una enfermedad que le afectaba el sistema nervioso, posiblemente una par谩lisis por la que en poco tiempo pod铆a morir.  El centuri贸n no vino personalmente sino que envi贸 una comitiva de los ancianos del pueblo, a hacer esta petici贸n. Probablemente, el Se帽or preguntara a la comitiva si 脡l, siendo jud铆o, pod铆a entrar en la casa de un gentil, ya que la ley en Levitico prohib铆a a un jud铆o entrar a la casa de un gentil (un extranjero) Esto se deduce por la respuesta dada por los ancianos, quienes entend铆an que era digno de recibir este favor, ya que trataba bien al pueblo jud铆o, e incluso les hab铆a construido una sinagoga. As铆, se evidencia, por lo escrito por Lucas que los ancianos consideraban correcto que el Se帽or fuera. Adem谩s, se evidencia la nobleza de este hombre en su preocupaci贸n por su siervo enfermo. El Se帽or, respondi贸: "Yo ir茅 y le sanar茅". Lucas, haciendo menci贸n de lo mismo en su Evangelio, dice que cuando el Se帽or iba de camino a la casa de aquel centuri贸n, 茅l envi贸 a unos amigos a decirle a Jes煤s: "Respondi贸 el centuri贸n y dijo: Se帽or, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente d铆 la palabra, y mi criado sanar谩". Posiblemente, el centuri贸n hab铆a cre铆do en el Dios de los jud铆os, y se hab铆a dado cuenta que el Se帽or era Dios mismo, y cre铆a ten铆a poder para con tan solo dar la orden, y ser铆a hecho. Al o铆rlo Jes煤s, se maravill贸, y dijo a los que le segu铆an: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe. Entonces Jes煤s dijo al centuri贸n: Ve, y como cre铆ste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora.
#Continuar谩

馃幍¡Ved la fuente sanadora,
La que abri贸 el salvador!
Cuyas aguas refrescantes,
Son de perennal valor.馃幍
http://uncafecitonuevo.blogspot.com